六爻三合局中神,用神临日与忌神合

2025-05-242873

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  • 六爻三合局婚姻,6爻卦的三合是什么?
  • 六爻预测时,卦中1、3爻动而为三合局,但有其中一爻动而化空,此局可否...
  • 张延生六爻预测断应期方法
  • 六爻之三合局理论
  • 六爻测谈生意用什么做用神
  • 六爻取用神诀窍
  • 六爻三合局婚姻,6爻卦的三合是什么?

    提起六爻三合局婚姻,大家都知道,有人问6爻卦的三合是什么?,另外,还有人想问关于六爻中的三合局如何理解,你知道这是怎么回事?其实六爻三合局怎么解释?合局的时候应该看哪三爻?,下面就一起来看看6爻卦的三合是什么?,希望能够帮助到大家!

    六爻三合局婚姻

    1、六爻三合局婚姻:6爻卦的三合是什么?

    子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合,午与未合。相合法有六:日月合爻者一也。爻与爻合者二也。爻动化合者三也,卦逢四也。六冲卦变卦五也。卦变卦六也。日、月合爻者,假令丑月占得坎卦,世爻子水与月建作合是也。爻与爻合者,假令得天风姤卦、世爻丑动化出子水作合是也。卦逢者即如天地否卦内外六爻自相和合是也,不动亦是。六冲卦变六和卦者,假令得乾为天乃是八纯六冲卦,若外卦三爻值动,乃是乾之泰卦,谓之六冲变是了。卦变者即如占得旅卦变贲卦是也。六爻三合局有多大力量。

    爻之合者,静而逢合,谓之合起。动而逢合,合谓之合绊。爻与爻合谓之合好,爻动化合谓之化扶。爻静或与日月动爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意。爻动或与日月动爻合者谓之动逢合而绊住,反不能动之意。爻动与动爻相合,乃得他来合我,与我和好,相助之意。爻动化出之爻回头相合者,谓之化扶,得他扶助之意。

    凡得诸合,诸占皆以为吉,占名成,占利利就,占婚必成,占身发福,占宅兴旺,占风水聚气藏风、占求谋遂心合意,然必用神有气相宜,用若失陷无益。卜书曰:万事若得三,诸事必得久远,有始有终。但宜吉事逢之,事必就,不宜凶事逢之,事之难结。六爻中的三合局详解。

    如申月丙子日占出门,得明夷小过。

    父母酉金″官鬼戌土″

    兄弟亥水″父母申金″六爻三合局代表什么。

    官鬼丑土″世动妻财午火′世

    兄弟亥水′父母申金′六爻中三合局的条件。

    官鬼丑土″妻财午火″

    子孙卯木′应动官鬼辰土″应

    世动破,余曰:合住必有事绊,不能动身。伊曰:因何而阻?余曰:卦中子动变鬼,防儿女不安。彼曰:因小女多病,男家催促成婚,今欲往外求取财物以备妆奁。余曰:所得何病?彼曰:血枯成劳。余曰:卯木子孙申月绝之,子日刑之,且动而变鬼,恐嫁之不及矣。后因病重,此人未去,女死辰日,夫应不去者,世动而逢合也,女死辰日者,卯木子孙变辰土之故也。此乃爻之遇合、卦逢之验也。余又验其六冲卦变者。

    如未月丁巳日占已悔婚还可成否得离卦变火山旅应爻旬空 感情。

    六爻三合局怎么解释?合局的时候应该看哪三爻?

    兄弟巳火′世兄弟巳火′

    子孙未土″子孙未土″

    妻财酉金′妻财酉金′应

    官鬼亥水′应妻财申金′

    子孙丑土″兄弟午火″

    父母卯木′动子孙辰土″世

    断曰:此卦从来难以吉断,因得屡验六冲变合,散而复聚,离而必合,此婚一定还成,果于次年三月仍成婚。

    诸合皆以用神旺者为吉,独此六冲卦变得不看用神,竟以吉断。占婚姻先吴越而后朱陈,占夫妻先参商后必合好,占功名始则艰驻,终顷荣显。占求谋先难后易,占身命先困后显,占风水巧处奇逢,占家宅先衰后盛。六爻三合局实际应用。

    卦变。爻逢已为吉兆,动而变谓始终而作合也。占风水百代显荣。占宅舍千秋基业、占婚姻白头相守,占功名仕路亨通,占财帛聚积如山,占兄弟累世同居,宜合吉,不宜合凶,诸占用神临日月者,吉之又吉也。惟占讼狱不利,冤仇难解,及占忧疑怪事,终不开心,占孕胎安,占产难生,若再用神受克,更为凶兆。

    如卯月甲寅日占风水得困之节。六爻预测婚姻100例。

    父母未土″子孙子水″

    兄弟酉金′父母戌土′

    子孙亥水′应动兄弟申金″应

    官鬼午火″父母丑土″

    父母辰土′妻财卯木′

    妻财寅木″世动官鬼巳火′世

    余曰:占祖茔必有其故,自葬后何事不亨?**之念因何而起?明以告我,方敢决断。彼曰:自葬之后功名屡困,年近五旬,尚无子息,是以问之曰:此茔之有疑否?余曰:龙自右脉来,水亦从左而还源,流水不归漕之故耳。彼曰:何以知之,余曰:亥水子孙化申金生之,申为源流,寅日冲之,若能使水归漕,不至傍流者,明年起用,再拜丹墀,申年定生鳞种,彼曰:长久安泰否?余曰;万载安然。

    申子辰合成水局、巳酉丑合成金局、寅午戌合成火局、亥卯未合成木局。此三合者有四。一卦之内有一爻动而合局者一也。若两爻动一爻不动亦成合局者二也。有内卦初爻、三爻、动而变出爻成三合者三也。又有外四多爻、六爻动、动而变出之爻成三合者四也。然此三合者有凶有吉。如占功名合成官局谓之官旺,合成财局财旺生官,倘若合成子孙局者乃伤煞之神也。如占求财合成财局者谓之财库;合成子孙局者谓之子局生财;倘若合成兄弟局者乃破财、耗财、阻隔之神也。如占祖茔、家宅宜父母爻而合局也。如占婚姻、夫妇、宜财官旺而合局。凡占求谋喜庆之事宜于成局,永远坚牢。

    若占官讼、忧疑而合局者,终身团结,其心难于消释,但三合其局者必要世爻在局者为美,若世爻不在于局内,须要局生世爻为吉,局克世爻为凶,三爻若有两爻动,不成局,须待后之补凑合成其局,谓之虚三待用。一爻明动一爻暗动亦作两爻动。三合局中若有一空破者,待填满之日月成之。有一爻入墓者待冲开之日成之。凡得三合名利婚姻、家宅、风水、用神旺者无不为吉,必要世爻在局为美、若不在于局内须要局生世爻为吉,局克世爻为凶。如占财,财局生世利于我财,局生应利于他。占出行用神在三合内被合而留。占行人用神在三合之内被合不回。又有内卦外卦而成三合者须分内外。如占家宅若属外宅不宜外卦克内,若居内宅须宜内卦生外卦,又如占彼此之形者,内卦为我,外卦为他.外卦合局而内卦者为吉,克内卦者为凶。

    如卯月丁巳日上下两村因田水撕打得离之坤卦。六爻卦三合局的用法。

    兄弟巳火′世动妻财酉金″世午火和亥水暗合的条件。

    子孙未土″官鬼亥水″

    妻财酉金′动子孙丑土″

    官鬼亥水′应动父母卯木″应

    子孙丑土″兄弟巳火″六爻婚姻需要看什么。

    父母卯木′动子孙未土″

    断曰:内卦为我村,亥卯未合成木局,外卦为人村,巳酉丑合金局来克木,幸衰金不克旺木,不足畏也。况系六冲卦变六冲,有人解散必不成讼,后果劝散。

    或问:彼此之形,必以世应为主,如何不言世应?余曰:若无内外合局者,须看世应,今彼此两村即内外两卦人众同心,彼此合局,神之如用显然,故舍世应而不用也,若非卦化六冲,未有不成非也。六爻怎么断桃花。

    以上就是与6爻卦的三合是什么?相关内容,是关于6爻卦的三合是什么?的分享。看完六爻三合局婚姻后,希望这对大家有所帮助!

    六爻预测时,卦中1、3爻动而为三合局,但有其中一爻动而化空,此局可否...

    三合局不叫合化它是合成中神(子午卯酉中的一支)局并没有什么化天干五合有合化一说三合中有一空那叫虚一待用格不能成局待出空遇相应时空或人事物时才能成局再者被月冲为月破如衰为衰破又遇日冲为衰破中衰破更不能成局

    张延生六爻预测断应期方法

    六爻预测之应期远近定法:
    冲、合之应期;
    伏神之应期 ;
    月建之应期、日建之应期;
    旬空应期;
    三合局之应期;
    入墓应期;
    生克应期;
    三刑应期;
    循环应期。
    断准事情发生的准确时间也即是应期断法,它是预测的最后一环,也是最关键一环。在用周易进行信息预测中,不但要求预测者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测的人和事物的吉凶成败,而且还要准确迅速地断出求测者所要预测的人和事物吉凶的发生时间。 
    如:世爻在初爻,显示着事件即将开始。当世居第五爻时,则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时,则显示着此事件将近结束之时;若为归魂卦时,则显示着此事件已达结束之时。既然,重卦显示着事件发展至某种状态,那么,宫则表示着这些变动状态所成的集合体,则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
    例:若宫的五行属性呈旺相,则该事件变动之程度亦快;反之,若宫的五行属性呈弱相,则该事件变动之程度亦慢。经过多次的实验,发现此理论是正确的。因为日辰及月建影响宫之五行而呈旺相时,则事件之应期较近;若日辰及月建影响宫之五行而呈弱象时,则事件之应期较远。换言之,当事件变动之速度愈快时,则应期较短,若事件变动之速度较慢时,则应期较长。
    总而言之,宫之五行属性较旺,则卦之应期较短,若宫之五行属性较弱,则卦之应期较长。所以,我们可由卦所属该官之五行衰旺,来决定应期大约在某段时间,从而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神所属的应期,而知卦之应期该于何年何月或何日。
    六爻预测之月建之应期、日建之应期
    月建之应期
    (A)用神在月建为休囚死者,但被判断为强的用神,则以月建为该用神旺之月为应期,或以日支为帝旺或长生之日为应期。
    (B)用神为月破者,但被判断为强之用神,则其应期以过月,或合其用神之月建或日辰。
    (C)用神在月建为旺相者,但被判断为弱的用神,则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
    (D)原神生用神,而用神被判断为强者,则其应期以月支为原神旺相之月,或日支为原神旺相长生之日。
    (E)用神被强大的忌神或仇神所克制,而被判断为弱者者,则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月,或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
    日建之应期
    (A)若用神被判断为强的用神,但其在日辰为墓绝者,则以生旺之日为其应期。
    (B)若原神生用神,用神被判断为强者,而此时若原神为墓绝者,则以原神生旺之日为其吉应期。
    (C)若忌神冲克用神,用神被判断为弱者,而此时原神休囚或墓绝者,则以原神生旺之日为其凶应期。
    (D)若用神被判断为弱者,但其在日辰为生旺者,则以墓绝之日为其凶应期。
    (E)若用神被判断为强者,但其为旬空,则以冲空或出空之日,为其应期(所谓冲空,乃日支冲用神之旬空,而出空者指用神越出此旬而不为空)。
    (F)若原神生用神,用神被判断为强者,但若原神旬空,则其应期以原神出空或冲空之日。
    六爻知识:冲、合之应期
    (A)被判断为强的用神,和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的,则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。
    (B)被判断为强的用神,入日墓(以日之支为墓),或动而入墓(以变爻支为墓),则以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
    (C)被判断为强的用神,其本身为旬空或动而旬空,则以冲空(即冲空之支)、出空(出旬之日)为其应期。
    (D)被判断为弱的用神,用神又与月建或日辰相合,则其凶应期以冲用神之支为应期。
    (E)被判断为强之用神,但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者,则以合该用神或该用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。
    (F)被判断为弱之用神,而以判断原神为主时,则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
    (G)被判断为强之用神,若以忌神断之,则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
    六爻:旬空应期
    但凡用爻旬空者,皆有吉凶之分,吉事旬空则没有吉,凶事旬空则没有凶。但凡预测某事之应期,没有论吉凶,大多皆在本旬之内无应验之日,必待出空填实或遇冲之日才可应验也,如用神动而旬空者,则出空值日应验吉凶,若用神空而遇合,或宁静遇空,必到出空后冲用神之日应验吉凶,用神空而入墓,必待出空冲墓之日应验吉凶,若用神落空又被伤克,必待出空后,伤克用神之爻受制之日或用神得生扶之日应验吉凶,若用神空而遇或三合,须待出空遇冲之日验之,用神空而遇冲,则到遇合之日验之。
    六爻:入墓应期
    但凡用神入日、月墓,动而化墓,入动爻墓,昀为用神入墓,用神入动爻墓者,必待冲墓之日,才有应事之吉凶,用神动而化墓者,必待谋粘遇死绝或受克之日,可应吉凶,用神入日、月动爻墓者,须待冲墓之日、月可应吉凶。
    六爻预测:三合局之应期
    卦中有三合成局者,皆有吉凶之分,合成原神局、用神局为吉,合成忌神局、恩神局则凶。
    一卦中只有日、月建,明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局,其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等,皆没有能合入局内,三合局中须三字旺相俱全,无一爻临空破墓绝、或旬空月破等,又没有被它爻冲合,圆为成局也,若三合局中有一爻被挨破,必待此爻填实、遇合之日验之,三合局中有一爻被合住者,须待此爻遇冲之日验之,三合局中有一爻旬空入墓者,须要到此爻出空或遇冲之日验之,三合局中有一爻化退化克化绝者,须待此爻生旺之日验之,若三合局中无一爻受伤克空破,,又各临旺相有气者,则吉凶当日验之或引出合化之五行日、月验之,(如合成金局,遇申酉日、月即为引出合化之五行,余仿之)。
    六爻:三刑应期
    但凡用神遇刑者,皆为灾祸之兆,灾祸之应期,须媳驰与用神相刑之爻而论之。但凡用神动而遇刑者,值用神之日为凶事之应,与用神相刑之爻或用神,有一旬空、入墓者,待出空遇冲之日应之。与用神相刑之爻有休囚死绝者,须待旺相之日验之。与用神相刑之爻,如有被合住着,待遇冲之日应之。与用神相刑之爻,有受日、月或动爻冲克者,须待生合之日为应期。
    六爻:生克应期
    ①、 生之应期
    用神如遇休囚衰弱之时,必待得生扶之日、月圆可用,也就是说在用神休囚之时,必须要原神来生帮助之,才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓,须到原神出空冲墓之日应吉凶,原神被合,则待原神遇冲之日应吉凶,原神被挨破,则待原神填实遇合之日应吉凶。
    ②、克之应期
    没有论测占何事,用爻被克即分吉凶,若问吉凶何时验,须详观克用神之爻,克用神之爻即⊥股神”也。
    大多用神被克,枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验,如忌神旺而旬空、入墓者,须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者,须到遇冲之日应验,忌神被挨破者,须到遇合之日应验。
    六爻预测:收动应期
    用神旺相收动而无伤克者,值用神之日可验之,用神休囚收动,待生扶用神之日为应期,用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者,须待遇冲之日为应期,用神收动又与它爻挨破者,必得遇合填实之日为应期。
    六爻:循环应期
    以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了其中的相互原理,也就会感触定应期其实没有难掌握(但凡用神被合,须待冲日;用神被冲,须到合日;用神收动,值日应验;用神宁静,遇冲应验,用神旬空、入墓,出空遇冲应验;用神休囚,须得生旺;用神太过,须墓须克;用神没有现,呈现应验;用神临日、月建,今日、月内应验)。

    一、用神安静,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲用神所临地支的时间为应期。
    二、用神发动,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以合用神所临地支的时间为应期。
    三、用神或忌神太旺,根据吉凶的情况,应期的判断也不一样。用神过旺,断其吉,一般以用神入墓为应期,断其凶,一般以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶,受生时反而为吉。
    四、元神发动,有时以元神所临地支为应期,或合元神地支的时间为应期,元神月破、空亡,则实空、实破,冲空,合破之时为应期。
    五、忌神发动,则以忌神所临地支为应期,或合忌神地支的时间为应期。
    六、用神休囚,遇绝时,根据吉凶应期不一样。断其吉,以用神长生时为应期,或以元神所临地支为应期,断其凶,用神入墓、逢冲、受克时为应期,也有用神衰极,逢长生之时为凶的
    七、用神入墓,或以冲墓之时为应期,或以冲用神之时为应期。
    八、用神逢合,或以冲用神时为应期,或以冲合用神的地支为应期。
    九、元神动而逢合,则以冲元神时为应期,或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合,则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。
    十、用神月破,则以合用神之时为应期,或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以预测时的下个月为应期。
    十一、用神、忌神、元神空亡,则以其所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲空亡的地支为应期。
    十二、用神被忌神所克,但卦中显示吉时,以忌神被克之时为应期,或冲去忌神之时为应期。
    十三、用神、忌神发动化进神,以化进神的动爻所临地支为应期,或以合化进神所临地支的时间为应期。如果有一地支相合,则以冲开为应期,空亡,则以实空,冲空为应期,月破,则以合破,实破为应期。
    十四、用神、忌神化退,则以退神即变爻所临地支为应期,或以冲变爻的地支为应期,或以合动爻的地支为应期。遇空,遇破,仿照进神的应期法则。
    十五、用神伏藏,则以用神所临地支为应期,或以冲伏神的时间为应期,或以冲飞神的时间为应期。
    十六、卦中只有一个动爻时,称之为独发,一爻独发,有时候以独发之爻所临的地支为应期,或以合独发之爻的时间为应期。
    十七、卦中有五个动爻,只有一个静爻时,称之为独静。有时候以独静的爻为应期。
    十八、忌神持世发动化出与用神相同六亲时,多以世爻的变爻为应期。
    十九、用神发动化空、化破时,多以变爻为应期。
    以上只是简单地归纳了一些常见的应期法则而已,应期有时候根据预测内容的不同,提取应期方法也有所不同。比如预测婚姻,有时候以父母爻判断应期,预测生孩子时,有时候以子孙的胎、养之地为应期,预测行人,用神静而合日,则当日回,用神入墓于日,也应当日回。总之,需要自己长期积累,细心品味,方才可以把握准确。
    应期公式21种
    自古到今,易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式,我们在日常分析中,就好似用数学公式算术一般,直接套用这些常用公式运算就可以,无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右,易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下:
    1、爻静,逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动,后逢子期或午期应事,这应期公式多运用于静卦。当然,之中还有个细分的原则,就是主事爻静旺者,多会应在逢冲之期;而主事爻为衰弱者,较多会应在逢值之期;而应期也不会绝对性地局限于主事爻,有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。
    2、爻动,逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动,后遇辰期或酉期应事,这是最常见的应期方式。
    3、爻月破,逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火,后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。
    4、日冲者,在应期层面也视为破,一般逢填实、或补破之时应事,当然最快者,也会在当日(期)或次日(期)应事。如寅日占,主事爻临申金,后逢填实之申期,补破之巳期应事。
    5、旬空者,逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空,后逢子、午之期应事,或过了子午之期应事。
    6、爻遇合,逢两冲之期应事;爻遇冲,逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路,也是遵循这个原则,遇相合逢两冲之期冲绊,例如午动变未为绊,后逢两冲之子、丑期应事;也有逢午、未两值之期应事的,这是根据“二不合一”的特性,总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上,日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。
    7、动逢月合,一般数后三个月内应事。例如辰月占事,用神酉金发动生世,因为酉金与月令相合,故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现,应验甚广。
    8、应期单一者,同属性之期应事。如主事爻临子水,本来应该应在子期,但最后却在亥期应事,这也为正路之应,因为子水与亥水属性相同,这是本人长期阅历过程中的另一发现。
    9、变爻者,若非回头生克,逢值逢

    六爻之三合局理论

    1、从今天起,我们进行三合局理论的综合研究。三合局理论,对于六爻系统来说,无论在吉凶判断层面,还是在应期细节分析层面,都有十分重要的地位。
    三合局分别是:申子辰三合出子水局、巳酉丑三合出酉金局、寅午戌三合出午火局、亥卯未三合出卯木局。三合局,必有作为合局轴心的爻,而能成为轴心爻者,必定是质量或力量的最强者,才有足够的定力让别人围着自己转,所以三合局中与合出属性相同的爻,三合的力量都聚集在此爻身上,当属轴心爻无疑。如巳酉丑三合金局,形成组合的三个爻中,酉金属性与合局相同,所以酉金就是轴心爻,合局的力量都集合在酉金身上了。其他仿此。

    六爻测谈生意用什么做用神

    取父母为用神。

    六爻取用神诀窍

    取用神是断卦的第一步,用神捉错 全盘皆错。
    一、 婚姻篇:
    1、 双方尚未明确的阶段:世爻代表自己,应爻代表对方。(完全不看财官)
    2、 已经明确关系的阶段:
    (1) 男占:世爻为自己,财爻为对方,官爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶)
    (2) 女占:世爻为自己,官爻为对方,财爻为情敌。(应爻仅代表对方的心态,并不影响卦之吉凶)
    二、 考试篇:
    1、 学校考试:以父母爻为用神,兼看官爻。
    2、 国家考试:以官爻为用神,父母爻为辅助用神,代表成绩(这类考试多指能不能录取关键在于官方或领导,考试只是走过场问题)。 
    三、 事业篇:
    1、 占求职:官爻为用神。(劳力者用父母爻)
    2、 占公司前景:以应爻为用神。
    3、 占上司:以父母爻为用神。
    四、 失物篇:
    1、 一般的财物:财爻为用神。
    2、 书本、契约、公文等正式文书:父母爻为用神。
    3、 字画(供玩赏用):子孙爻为用神。
    4、 衣帽:财爻为用神。(现代人穿衣服的心态以非古人的遮风避雨了)
    5、 车子:父母爻或财爻。(须问当事人对其车子的心态)
    五、 求财篇:
    1、 一般求财:财爻为用神,子孙爻为顾客。
    2、 技艺求财(如算命业):官爻为顾客、子孙爻为技术。
    3、 彩券求财:官爻为用神,财爻为元神、子孙爻为忌神。(彩券通常为当日财或近日财,而子孙爻代表久远的财,故以之为忌神)
    4、 股票求财:财爻为指数,父母爻为成交量,官爻为政策面,子孙爻为未来走势。
    六、 家宅篇:
    1、 父母爻为用神。
    2、 二爻为房屋本身。
    3、 官爻为祸害。
    4、 五爻为人口。
    七、 阴宅篇:
    (一) 已葬之地(含未葬,但已决定山向分金者)
    1、 世爻:穴。
    2、 应爻:案山、朝山、对山。
    3、 官爻:亡人。
    4、 子孙爻:后代子孙。
    (二) 未葬之地
    1、 世爻:后代子孙。
    2、 应爻:穴。
    八、 疾病篇:
    1、 官爻:疾病。
    2、 子孙爻:药。
    3、 占父母:父母为用神官爻为元神;占夫病:官爻代表丈夫,子孙动克反而凶。
    六爻预测如何取“用神”

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