乾卦在哪个方向,女人占到乾卦预示什么

2025-05-246657

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  • 乾坤怎么分左右
  • 乾坤是哪两个方位?
  • 八卦的乾坤代表哪个方位
  • 乾位是什么方位
  • 2003点命卦是什么
  • 乾卦详解
  • 乾坤怎么分左右

    乾、坤是易经八卦的乾卦和坤卦。八卦图有先天八卦图和后天八卦图之分。

    先天八卦图:乾卦,正南方向;兑卦,东南方向;震卦,东北方向;离卦 ,正东方向;坤卦,正北方向;坎卦,正西方向,艮卦,西北方向;巽卦,西南方向。

    在先天八卦中,乾卦的左右分别为巽,西南;兑,东南。坤卦的左右分别为震东北,艮西北。

    后天八卦图:乾卦,西北方向;坎卦,正北方向;震卦,正东方向;艮卦,东北方向;巽卦,东南方向;坤卦,西南方向;离卦,正南方向;兑卦,正西方向。

    在后天八卦中,乾卦左右分别为兑正西,坎正北;坤卦左右分别为兑正西,离正南。

    乾坤是哪两个方位?

    无论大门朝哪个方向,“乾”永远在“西北”的位置。“坤”永远在“西南”的位置。

    金元好问 《自题中州集后》诗之三:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。”清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》:“岂乾坤两大中,凶顽任尔。”

    称日月。唐 杜甫 《登岳阳楼》诗:“ 吴 楚 东南坼,乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰:“考《水经注》: 洞庭 湖广圆五百里,日月若出没其中。”

    亦作“乾川”:

    《易》的乾卦和坤卦。《易·系辞下》:“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》:“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》,皆慎始敬终云尔。”明 何楷《古周易订诂》卷一:“《周易》首《乾》《坤》。”

    称天地。《易·说卦》:“乾为天……坤为地。”汉 班固《典引》:“经纬乾坤,出入三光。”《孔子家语·执辔》:“倮虫三百有六十而人为之长,此乾巛之美也。”

    八卦的乾坤代表哪个方位

    1、乾    qián   

    乾指天;象征着浩瀚的宇宙,是世间万物的原动力,也代表着人的大脑,代表君,父,五行中指的是金,地理位置上代表着南方。

    2、坤    kūn   

    代表地;犹如地球一样静止代表阴柔,在人体中指的是腹部位置,在人物上指的是母亲,臣民,五行中代表土,地理位置代表着北

    3、震    zhèn     

    代表雷;有春雷滚滚的意思,万物复苏萌动。在人体上代表脚,在人上代表人的脚,五行之中指的是木,而在人物关系中代表着长子,方位指东北方向

    4、巽    xùn

    代表风,无孔不入,人体中代表着腿,人物中代表着长女,五行之中指的是木,地理位置上代表着西南方

    5、坎    kǎn 

    代表水,特点是外柔内刚,但又充满危险,代表人的耳朵,在人物关系代表男,困顿之人,方位上指西方

    6、离    lí

    代表火;明亮外热内冷,人体位置代表眼睛心脏,人物中指的是女人文人,五行之中指的是火,地理方位中指的是东方

    7、艮    gèn     

    代表山;稳健浑厚意思人体中指的是手的部位,人物中指的是少男,前途无量的人,方位中指的是西北方

    8、兑    duì

    代表泽。指的是有水的地方,比如沼泽,可以孕育生命,人体之中代表口舌,人物上指的是少女,五行之中也指的是金,地理位置上指的是东南方。

    扩展资料:

    八卦是中国道家文化的深奥概念,是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。

    参考资料:百度百科:八卦

    乾位是什么方位

    乾位在八卦方位中,指的是正南方。乾山坤水,前低后高,就是我们说的背山面水,是吉屋其中一个条件。

    2003点命卦是什么

    2003点命卦是什么
    癸未,2003(癸未) 6金乾卦(西四命) 9火离卦(东四命) 2004(甲申) 5土坤卦(西四命)

    乾卦详解

    如何从人生的六个阶段来理解乾卦 一个伐功人士的一生可以用乾卦来简要的解释:
    乾卦:元,亨,利,贞。一个人的一生应该是逐渐进步、和谐的
    初九,潜龙勿用:当一个人在学习的时候,不要让他过早的接触社会,避免半途而废。
    九二,见龙在田,利见大人:随着学业有成,见到招聘公告,可以找工作了,见到老板也有底气了
    九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;工作后要自强不息,晚上也不要懈怠,这样遇到危险也会逢凶化吉;
    九四;或跃在渊,无咎:随着能力的提升,现有的工作得不到满足,需要升职或者跳槽,没事的,有能力的人是有这个本事的
    九五;飞龙在天,利见大人:位置已经很高了,能遇到更加德高望重的大人物了。
    上九,亢龙有悔:经过一辈子的努力,位置也很高,但是想想自己的一辈子,还有很多没有做好的事情,孩子老婆没有照顾好,父母没有照顾到,这一辈子过的啊!
    很多人经历了九二后就没有终日乾乾,再也没有达到更高的境界,或者升职后跳槽后没有继续努力,也没有达到九五的境界,这就是不完美的人生。
    人生只要努力就能达到九五的境界,这就是乾卦的人生

    易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解) 没有意外兑得
    先看卦,乾卦有六爻,即:
    初九,潜龙勿用;
    九二,见龙在田,利见大人;
    九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;
    九四,或跃 在渊,无咎;
    九五,飞龙在天,利见大人;
    上九,亢龙有悔。
    用九,见 群龙 无首,吉。
    若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。
    如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。
    然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。
    “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中钉上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。
    到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
    而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。
    所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。

    八卦的划分是:乾为天,坤为地,震为风,巽为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽,是为八卦。天地,风雷 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代恭山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。
    baike.baidu/view/4881

    第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 1、30-39岁是你生命中最辉煌的10年,特别是明、后年,你的收入会非常多。 2、从事与金属制造,加工及相关行业最佳。 3、每年的农历4、5月份是你容易得财的日子。 4、每年的农历3、6、9、12月你的花销大的日子。 5、事业的开始、中期都不错,但最后结局不会像你想的那样圆满。

    乾为天的爻辞解释 初九,潜龙勿用。 “象龙潜伏著,不可有所作为。”(【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。)【白话】《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。“潜”是潜藏。龙的活动,属于阳性,这一爻,虽然是阳爻,但位置在最下方,亦即阳气刚在地下发生,还不能对外活动的时刻;所以,用“潜龙”象徵。占断为“勿用”,“用”是功用、行动;“勿用”是指还不能发生功用或采取行动,有不可用,不能用,不必用的含意;但也有潜在的力量,不可预测,难以 *** 的意思。当处于这种状态时,就应当像潜藏的龙,隐忍不可行动,以等待时机。一说,这是象徵文王被囚在h里时。这一爻,说明在潜伏时期,应当隐忍待机,不可妄动。九二,见龙在田,利见大人。“龙出现在田野里,见贵人有利。”(【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。)【白话】《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。乾卦的第二爻,在下卦的中央位置,因而“得中”,是有利的地位。 “二”是偶数,属于阴,在阴的位置出现阳爻,通常认为“不正”;但在乾、坤二卦,并不发生正与不正的问题。另外,与“五”位的阳爻相对的,“二”位应当是阴爻,才能“相应”;但在乾卦,虽然是阳爻,仍然可以与“五”位“相应”。 “见”即现。“初九”潜藏的龙,已经上升,出现在田野。由于阳爻刚健,又在“二”得中的位置,具备中庸的德行。 “大人”是指圣明,位与德兼备的人物,像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物,已由隐忍中出现,必有所为,他的德行,必将惠及天下,给人们带来无比的生机与希望。能见到这样伟大的人物,当然有利;所以,这一爻以“见龙在田”象徵;以“利见大人”比拟人事。不过,“二”与“五”的地位不同,在“二”的位置,还没有得到权势,o不过伟大圣明的德行,已经显现而已。“利见大人”也一定本身就是大人,也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意。一说,这是象徵文王由h里被释放时。这一爻,说明当伟大人物显现时,给天下带来生机与希望,有作为的人,应当拥护与支持;同时本身也应当接近群众,结合有作为的同志。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。“贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。”(【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。)【白话】《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。 “乾乾”即健健,努力不懈的意思。“惕”是警惕,“若”与然同。“厉”是严谨。“咎”是与群背离,必然造成过错,发生灾难的意思。 “九”是阳爻,“三”是奇数的阳位,阳爻阳位,因而阳刚得正。但已离开“二”的中位,上升到下卦最高位置的“三”,过分刚正,反而有危险。有德行的君子,本性刚健正直,如果终日奋发努力不懈,夜晚仍然戒慎恐惧,严谨惕励,虽然处于危险的地位,也不会发生过失与灾难。这一“爻辞”,完全是以人事说明卦象。当具备智慧与德行的君子,已经显现,受到注目,就处于危险的地位。这时,就必须时刻奋发,努力不懈,日夜警惕,不休不止的致力于德业的完成,谨慎小心,才能避免过失与灾难,如果骄傲自大,就会招致危险。一说,这是象徵文王返国后惕励奋发的时期。这一爻,说明在成长时期,羽毛未丰,应当奋发努力,但必须戒慎恐惧,以防灾祸。九四,或跃在渊,无咎。“龙或者帮进深渊,没有害。”(【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。)【白话】《象辞》说:&......>>

    《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 朋友,起卦预测不是这么起的,出来的卦也不是这样的。一事一卦,起卦的方法方式很多,出来的卦都有纳干,且只有一个变卦,主卦是有动爻的。根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的。这样的卦是不能进行预测的。每个卦都有卦名,每个卦都有六个爻,每个爻都有多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已,对预测是没有的。请完善后再原你预测。

    《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思 六十四卦是两卦重复组成的,三条横线是乾卦,六条自然就是一个乾卦在上,一个乾卦在下了。

    请解释《乾卦》,《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的,如果用钟表表盘代表先天八卦的位置,乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”,属于五行中的金;后面依次逆时针方向为兑卦、离卦(9点处)、震卦、坤卦(6点处)――象征“地”“北方”“女性”,属于五行中的水,再后边是艮卦、坎卦(3点处)、巽卦。古代将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表,认为坎水来自乾金。

    乾为天的卦辞解释 乾:元,亨,利,贞。“大通顺,占问有利。”(【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。)【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

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