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生辰八字里的五行是什么意思? 相生相克什么意思 “跳出三界外,不在五行中”,三界、五行什么意思?不看真不知道 五行相生相克关系是什么 天克地冲哪种最严重 什么是天刑地克
生辰八字里的五行是什么意思?
五行的文化，所谓五行
，就是木、火、土、金、水。现在研究它第一个要注意的，假使把行认为是走路，那就绝对错了。我们有坚固性能的，以金字作代表。翻开《易经》乾卦的“天行健”这句话，这个“行”
是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个动能有五种，以木、火、土、金、水作代表。也和卦一样，是种传统符号。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
上古文化的五行：木、火、土、金、水。就是现代的地球文化，地球外面的五星，对我们的关系很大，现在先解释这五个字。
金：凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。
木：代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。
水：代表了流动性，川流不息的作用。
火：代表了热能。
土：代表了地球的本身。
所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在变化，这个物质世界的这五种物理，互相在影响，变化得很厉害，这种变化名叫生、克。八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。
像你提出的需要补金，土。是因为你的五行中缺这两样元素。八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。然后才能相辅相成，生生不息。
相生相克什么意思
相生相克什么意思
相生相克什么意思，古人认为世间万物都是由金木水火土这五种元素组合而成的，这五种元素之间存在着一种相生相克的制约关系，五行的相生相克不仅跟人体内的五脏六腑息息相关，还跟动植物也有关联，那么相生相克是什么意思呢？
相生相克什么意思1
相生相克是指五行之间的互相促进又互相制约关系。
五行指的是金木水火土五种物质之间的运动变化，相生是指它们之间互相滋生、促进的关系，相克是指它们之间互相制约的关系。相生相克即使它们之间构成的系统的自我调节机制，是内部运行规律。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，由此循环往复，生生不息；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，由此循环往复，相互克制。
任何一行都处于生克关系之中，“我生”者——“生我”者；“我克”者——“克我”者。
金：金生水——土生金；金克木——火克金；
木：木生火——水生木；木克土——金克木；
水：水生木——金生水；水克火——土克水；
火：火生土——土生金；火克金——水克火；
土：土生金——火生土；土克水——木克土。
没有生，就没有产生和发展；没有克，就没有平衡制约而使得某种事物发展失度，从而导致生态关系的失衡。所以，相生相克这种生克关系就是一种生态网（关系网），如果某一个环节出了问题，就会导致整个关系网出现问题。
相生相克什么意思2
八字命理中的五行相生相克，具体指的是什么?
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
宇宙原有阴阳五行，即水、木、金、火、土。五行都是来源于天理。水智、火礼、木仁、金义、土信，这就是五行之德。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这就是五行相生的道理。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这就是五行相克的`道理。金见金，木见木，水见水，火见火，土见土，这就是五行相合的道理。
五行学说是古代中国特有的一种哲学理论，用来说明世界万物的起源和多样性的统一。五行，即金、木、水、火、土这五种常见的物质。古人认为这五种物质是构成物质和滋生万物的基础，而它们之间最基本的关系是相生相克。
相生，即滋助、养长、促进的关系;相克，则包含克制、压抑、排斥、约束的意思。依照五行法则，相生相克的关系是固定不变的，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金;金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行之间的这种生克关系，是事物在正常情况下的内在联系，它们维持着事物的正常生化和协调发展。这些观点是有朴素唯物论和自发的辩证法思想。
古代的人还把五行学说应用于医学之中，对于研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医学特有的理论系，起了巨大的推动作用。它促使人们从系统结构的观点观察人体，有助于比较辩证地认识人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系，以及人体与生活环境的统一。五行学说在医学上的应用，使中医学的整体观点得到了进一步的加强和系统化。
另外，五行学说对我国古代天文、历法等学科的发展也起了一定的作用。
“五行”包括了大自然的所 有，而且对自然界的关系，人与自然的关系都有深刻的揭示。“五行”说简单也 简单，相生相克，通俗易懂;说复杂也复杂，“五行”更深层次的东西，还有待感兴趣的学者们进一步去挖掘。
相生相克什么意思3
一、五行相生相克的含义
木、火、土、金、水是指五行的五种变化的物质。而五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。研究它第一个要注意的，是“行”，运用五行推断命运吉凶祸福的行为称指迷算命，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。
我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五金，以金、木、水、火、土作代表。
五行相生相克的含义也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。中国文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的人文文化和人伦文化以及组成地球的实质因素，地球外面的五星，对我们的关系很大。
二、五行相生相克图
三、相生相克
木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。
木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。
天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故土胜水。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。
土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能融化金属。
“跳出三界外,不在五行中”,三界、五行什么意思?不看真不知道
我们在看电视剧《西游记》时，还记得有一片段是地府使者奉命捉拿孙悟空，要是按生死簿上记载，孙悟空三百四十二岁的阳寿已尽。但孙悟空就说了这么一句话：“我老孙跳出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”原来悟空学得了长生不老之道法，早已不受寿命限制了，可谓长生不老了。
那么，问题来了，三界、五行表示的是什么意思呢？对这些知识还不知道的，今天就共同学习，看自己能不能也跳出三界，不在五行。
一、三界，五行的不同说法
1、三界，最初是术语。比如道家的“三界”是指天、地、人三界，是整个宇宙的范围。
道教将宇宙空间划分为三十六重天，大致分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天，其中的二十八重天是属于三界的。
道教所谓的“三界”：第一欲界、第二色界、第三无色界，并指出“此三界之上，飞空之中，魔王歌音，音参洞章”。
欲界，指举心动念都是贪欲，完全以自己的私利为本位的众生居住的地方；色界比欲界高一界，
《度人经集注》说：“六欲总净，超出欲界，上进一天，即登色界”；无色界，就是从有形有质上升到无形无质的境界。
但在佛教术语中指“三界”就是众生居住的地方，包括欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。
2、五行
五行的说法也有不少，主要有三种说法：
1．布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。
2．圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。
3、还有金、木、水、火、土。金、木、水、火、土，是中国古代道教的一种物质观。主要应用在哲学、中医学及上。
金、木、水、火、土，这五行被古人认为自然界是由这五种要素所组成的，自然的变化都是随着这五个要素之间此消彼长而盛衰的。这五行不仅对大自然产生变化有影响，也会关系到人的命运。
五行中，水代表润下，火代表炎上，金代表收敛，木代表伸展，土代表中和。
二、三界，五行的具体内容
下面就重点讲佛教的“三界”，就是欲界、色界、无色界，和五行，金木水火土。
1、三界
（1）欲界
三界的欲界里的众生都有情欲、色欲、食欲、淫欲等各种比较强烈的欲望。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
欲是什么？是指财、色、名、食、睡五欲。当然主要是指男女色欲。
每个人都有自己的欲望，人活在世上，不可避免会有一些欲望诉求，有的是金钱上的、名誉上的，也有的是精神和肉体上的，这都是欲望的表现。
欲望该不该有？有人建议去除，有人并不赞成，认为欲望是人的本性，是不可能去掉的。但有欲望，人才能拼搏进取，社会也才会进步，欲望是可以控制的，无欲望的人是不存在的。
（2）色界
佛教语。三界之一。在欲界之上，无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
三界中的色界位于欲界之上，在这个世界里的众生都远离了物质之欲。就是修行到了对物质生活没有执念，是对许多欲望没有执念的人，只是还是肉体肉身。由于色界众生没有食色之欲，所以这里也没有男女之别。
所谓色界即有质碍之意，虽无欲，却仍有形，有相，有物质的世界，即色界。色界天共分二十二层，每高一层，对色之著就减一分，因色著所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。
色界其实就是食色之欲，在此界中，常人会把阴阳分得十分清楚。色界更多指的是人的七情六欲。
七情：就是人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，在佛教中指的是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
六欲：就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意这六种生理上的需求或者愿望，
实际上，人离不了色界，如果离开了色界，这世上就没有男女之分，人也就不会被七情六欲所困扰，但这又是不可能的。
（3）无色界
无色界是三界中最高境界的，当然，所谓的无色界应该主要指的是精神上的一种状态，看破了红尘，思想上的豁然开朗。能达到无色界的，应该都不是凡人，是圣人或者神仙。
2、五行
虽然关于五行也有多种说法，但下面重点讲中国道家的五行“金、水、木、火、土”。
《尚书》中记载：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
五行学说是中国自古以来道教的一种哲学思想，它以生活中常见的：金、木、水、火、土元素，作为构成自然万物及自然现象变化的根本。
战国时代，五行说很盛行，对五行学的发展起到促进作用，并出现五行相生相克的理论。
相生，说的是物质之间相互生长或促进，比如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克，意味着物质之间会产生相互排斥，抑制，比如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相生相克理论的出现，使五行学丰富起来，蕴含着丰富的哲理性。整个世界的运行不息，万物的生死往复都包含在内。可谓是你中有我，我中有你，生中有克，克中有生，宇宙就是这样在日夜运行不息。
五行学的这些理论，已经有了朴素的唯物辩证法，在它的发展过程中，对中国古代哲学、天文、医学起了促进作用。
五行与周易八卦的对应关系：
金一一乾、兑： 乾为天，兑为泽；
火一一离： 离为火；
木一一震、巽： 震为雷，巽为风；
水一一坎： 坎为水；
土一一艮、坤： 艮为山，坤为地
三、“跳出三界外，不在五行中”的意思到底是什么？
“跳出三界外，不在五行中”，就是说在“三界”和“五行”这个圈子里，虽然也可以超脱生死，可它还是有一定的约束，不是如意的。跳出三界五行的目的就是要摆脱这个圈子，摆脱任何约束，达到如意状态，才能超凌三界，逍遥太清境，达到真正的自由自在，实现长生不老。
三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所，所以三界又称为苦海。
“脱离苦海”，实际就是要脱离三界，人们修行的目的就是超越三界，脱离苦海，到西方极乐世界那个不生不死的境界。
所以说“跳出三界外，不在五行中”，这句话被佛家和道家奉为金科玉律，修行的人也把这句话当作人生的最终目标。
道教主张天人合一，修身养性，达到清静无为的目的，参悟天地的大道，最后返璞归真，看透事物的本质。“超出三界外，不在五行中”，就是古人追求自由和修成正果不受世间约束的美好愿。
要达到这样的境界，实属不易，由于五行存在着物质之间的相生和相克的关系，所以“不在五行中”也就好理解了，就是说做任何事，都想不受这些物质的影响，超脱五行之外。
但现实是残酷的，一个人生活在世上，不可避免地会有各种各样的牵挂和羁绊，这些牵挂也会带来越来越多的七情和六欲。因此，跳出三界外，不在五行中，本身就是一个非常困难的事情，只能作为人的一个理想和愿望。
但是，既然有了这七情六欲，怎么办？我们都是凡人，是不可能回避的了。“跳出三界外，不在五行中”，也只有神仙和圣人能达到，这个路途对我们来说太过遥远。
我想，只要遵守自然规律，认真修心养性，不断完善自我，努力做一个诚实，心地善良的人，同样也会有精彩和不一样的人生，这对自己来说也算是“跳出三界外，不在五行中”了。
五行相生相克关系是什么
五行相生：金生水，水生木，木生火， 火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生含义：
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土， 是因为火灼热，所以能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金，因为金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木， 因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
五行相克含义：是因为天地之性
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
实胜虚，故土胜水。
天克地冲哪种最严重
; 天克地冲克分为两类，个人在流年大运上犯天克地冲、夫妻家庭成员等犯天克地冲，天克地冲，因为同时牵扯到天干、地支的变动所以不能一概而论，要看冲克以后的结果是对用神有利。
nbsp; 在命理学角度来说，人都会有四柱，所以很多人会担心天克地冲，那天克地冲哪种最严重呢?下面小编来为大家详细介绍一下。
详细内容
01
按照命理学来说，在预测实践中对天克地冲的表现一直非常重视。事实证明，天克地冲，因为同时牵扯到天干、地支的变动，因此一般都是会有明显吉与凶事象的年份。那么，是吉，还是凶呢?情况不能一概而论，要看冲克以后的结果是对用神有利，还是对忌神有利，从而来判断吉凶。特别是当年流年的太岁，是非常重要的，因为太岁掌一年大权，对于当年吉凶祸福有相当大的决定权。
天克地冲，命理学术语。
按照命理学来说，在预测实践中对天克地冲的表现一直非常重视。事实证明，天克地冲，因为同时牵扯到天干、地支的变动，因此一般都是会有明显吉与凶事象的年份。那么，是吉，还是凶呢?情况不能一概而论，要看冲克以后的结果是对用神有利，还是对忌神有利，从而来判断吉凶。特别是当年流年的太岁，是非常重要的，因为太岁掌一年大权，对于当年吉凶祸福有相当大的决定权。
月日天冲地克，在八字中是常见的事，一般没有明显的害处。可能会出现自己和妻子与父母不和谐的现象。其实，事在人为，合与不合，还在于双方的态度。
天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)天干克:甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。地支冲:是子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
天克地冲的两种类型
第一种类型，个人在流年大运上犯天克地冲
1、流年天克地冲年柱，是其家里父母、或长辈、或本人之有灾或不顺的现象。
2、流年天克地冲月柱，是其兄弟姐妹有灾或也会影响本人。
3、流年天克地冲日柱，如大运和流年与日支冲克，对妻子或丈夫不利。
4、流年天克地冲时柱，如大运和流年与时柱干支冲克，主子女有伤。
第二种类型，夫妻家庭成员等犯天克地冲
1、夫妻年柱天克地冲
2、夫妻日柱天克地冲
3、夫妻年柱、日柱同时天克地冲
什么是天刑地克
星相学紫微斗数星曜之一
天刑属火，乃一凶星，主刑夭孤克，宜男不宜女，利武不利文。若入庙则为天喜神，反为吉，喜与文昌、文曲、化科同宫。天刑居寅卯酉戌宫为入庙，余宫陷。天刑守身命，其性刚强固执，原则性强，思想主观，持才傲物。天刑主孤克，与父母、兄弟缘浅，与配偶、子女等亦往往有刑克，朋友知己少。命加恶星遇天刑，此等倾向愈明显，不夭则贫，父母兄弟不得全。此星在数为医药，守命身宫，与诸吉星加会，对医疗、法律、等有兴趣，也容易在这此方面取得成功。
天刑主刑夭，入庙反主掌兵。 巳时生人，天刑必入命宫。巳酉丑时生人，命宫与三合宫必有天姚、天刑加会。 天刑阳火，主刑夭，庙地又名天喜神，有权威，在数主医药。 天刑之性格，带孤独，高傲，有才干，多劳碌，亦刑克，入命易有伤残官非，若入命或病宫，幼年注意小儿淋痹症，广东生人，小心淋疯病，旺地主大权，逢太阳主武贵，同文曲则允文允武，成名于边疆。最忌与天哭同度入命，则孤寒灾疾不免，仅宜僧道，六亲无情，此星以寅卯酉戌四宫为入庙，若其它诸宫，有正星庙旺，亦可乘旺，但如逢忌煞冲破，或正星陷地，则主孤克疾病不利矣。此星旺地，或乘旺而逢巨门，天梁，或天相等星，多主司法界成名。天刑，主佛道玄学、官非诉讼、肢体刑伤、孤独、刑克、清高、自主、业力之星。天刑象征才干，自主。 ＊天刑为人较有孤独性，不喜借助他人之力，高傲，一生多劳碌，喜欢神密学、玄学。 ＊天刑加会左辅、右弼，热心助人，积极果决。 ＊天刑加会文昌、文曲，易有权位，学问佳。 ＊天刑加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。 ＊天刑加会禄、权，科，得财，人缘佳，易有权威。 ＊天刑加会火星或铃星，是非多，做事辛劳。 ＊天刑加会擎羊、陀罗，是非多，做事辛劳，是非多。 ＊天刑加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，做事效率不佳，易有诉讼。 ＊大小限遇天刑加会白虎、火星、铃星易有官司，加会吉星有威望。 天刑忌入夫妻宫，逢宫内星曜不佳时，易失和而离婚；唯如夫妻「聚少离多」或「晚婚」，则天刑凶性锐减。