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峨眉山的普贤与属相的关系,普贤是什么属相的本命佛 属猪坟墓要用什么山向,现在坐北向南? 全国哪所山或者寺院是文殊菩萨的道场? 什麽生肖的守护神是文殊菩萨 十二生肖对应的本命佛的道场,十二生肖对应的本命佛 文殊菩萨代表什么? 属鸡人的吉祥方位朝哪里好
峨眉山的普贤与属相的关系,普贤是什么属相的本命佛
提起峨眉山的与属相的关系，大家都知道，有人问是什么属相的本命，另外，还有人想问峨眉山是哪些属相，你知道这是怎么回事？其实峨眉山生日，下面就一起来看看是什么属相的本命，希望能够帮助到大家！
峨眉山的与属相的关系
1、峨眉山的与属相的关系:是什么属相的本命
我认为这是一个非常好的命相，而且他的命里有富贵金博也可以升官发财的，这种命是极为少见的。
2、峨眉山的与属相的关系:峨眉山是哪些属相
峨眉山的是属龙和属蛇人的本命哦~而且又称延命
3、峨眉山的与属相的关系:峨眉山生日
农历2月21日！
4、峨眉山的与属相的关系:峨眉山的是什么神邸
峨眉山是中国名山，是之一的道场，大多数的是。公元3世纪，之说在山中传播，中国僧慧持在观心坡下营造（今万年）。
峨眉山的主要山峰有：
1、大峨山，是峨眉山的主峰，海拔米，山脉峰峦起伏，重岩叠翠，山麓至峰顶50余公里，石径盘旋，直上云霄。
2、二峨山，又名绥山，呈东北—西南走向，由花岗岩、白云岩等构成。主峰形似覆釜，海拔米。
3、三峨山，又名西皇山，位于乐山沙湾镇西南。长13千米，宽7千米，主峰海拔.1米，高出沙湾镇江面米。
4、四峨山，在四川省大峨眉山之北二十里，峨眉山市区北五公里，海拔米。因山形棱瓣如花，故又名，或谓即《水经注》之武阳龙尾山。
峨眉山是的道场，文化特别是文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出文化的浓郁气息。
6世纪中叶，世界发展重心逐步由转向中国，四川一度成为中国的中心，的兴建便应运而生，历史上最多时曾多达多座。公元8世纪，独盛，全山一统。
9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣以僧继业为首的僧团去访问。铸造重62吨，高7.85米的巨型铜像于今万年内，成为峨眉山像中的精品，文化、艺术价值极高。
峨眉山生日
千百年来，峨眉山这个门地便以道场之名，与山西五台山、浙江普山、安徽九华山并称为中国名山蜚声中外。
5、峨眉山为何是的道场？道过峨眉山吗，什么时候，怎么来的
峨眉山原本是中华山，后来成为“”的道场，却是帝王的介入推崇，强制力的推力作用。这个过程其实也是中国文化思想史上道相争的一个缩影。原始只以“”为创教，只尊“”一，的泰国亦仍如此。
公元初起，据说“龙树”从“龙宫”学来一套招数，自夸“”。这所谓的“”编排了多量的、多量的。从这些的崇拜演变的过程看，并不能真实反映出“”真的有“”等等“”，只不过是幻想臆造，而且这些“”的系统当中，投浓重的时代的官僚体系结构。
所以，虚构的“”，谈不上到过峨眉山。峨眉山为什么会成为“的道场”？说来话长。
峨眉山原是山，春秋战国时期，一批又一批人物来到峨眉山，他们有思想、有文化、有精神境界与追求。
东汉时，的张陵，在峨眉山周围地区设有“六治”，其中的“本竹治”“北有龙穴地道通峨眉山，上有松,昔郭子声得道之处也”(《云笈七签》卷28)。
张陵之孙张鲁于建安三年（年）增设“八品游治”，其中治就是“峨眉治”。
如果把廿四治及相关地方称为早期发祥地的话，那么，峨眉山即是这种发祥地之一。
后来的又在全国分设三十六洞天，峨眉山被列为第七洞天。
晚唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》也将峨眉山列为“三十六天”之一，称之为“灵陵太妙洞天”。
唐代一些诗人如司空曙、施肩吾、韦庄、鲍溶等人的诗歌中还记述了与峨眉山的交往……
直到宋初，峨眉山仍是以山闻名全国的。古籍《太平御览》所记峨眉山是以山而进入名山的。北宋后，由于宋朝皇帝不遗余力地提倡，在朝廷的扶持下，峨眉山开始成为“道场”。峨眉山渐趋弱势。“道场”形成的关键一步，是了世俗力量的在大众面前的正式确立，已不能与之相争。
明清的者继续扶持的发展，在峨眉山日趋兴盛，明清之际达到极盛，以压倒之势占据了山治地位。
清朝时，清皇帝更是恩威有加，全面退出峨眉山。
，我们在峨眉山，还能见到的名称遗存，如：纯阳殿、遇、峰等，但的都是“”了。
以上就是与是什么属相的本命相关内容，是关于是什么属相的本命的分享。看完峨眉山的与属相的关系后，希望这对大家有所帮助！
属猪坟墓要用什么山向,现在坐北向南?
属猪坟墓可以用卯山、未山，寅山。
全国哪所山或者寺院是文殊菩萨的道场? 什麽生肖的守护神是文殊菩萨
文殊菩萨人道场在五台山。
至于民间所说人生肖守护神（本命佛）一说，文殊菩萨是
属兔的守护神。
十二生肖对应的本命佛的道场,十二生肖对应的本命佛
十二生肖对应的本命佛的道场
司马季主是楚国人，术数名家，精通《周易》，善演“卜筮”。《史记-日者列传》中记载了他的一番学说：“卜筮之道，其大功也！自伏羲作八卦，周文王演384爻而治天。越王勾践仿文王八卦，以破敌国而霸天下，不仅利国而利民，而可窥导臣忠子孝，可使病者愈，危者能复生。”
在长安游学卖卜时，他又对弟子说：古之 ，不居朝廷，必在医卜之中精益求精。医可救人之命，卜可决人之疑，皆是与和人民做有益之事。
由于司马季主文才渊博，行道正派，卦技如神，教徒有方，因此他威望极高，各地拜师学艺的人络绎不绝。他广收弟子，传播知识，为世人做出了典范，江湖上称之为“祖师”。
上古时期， 伏羲根据天地万物的自然变化，创造出了太极先天八卦；黄帝时期，又命时任史官大挠氏制定出干支；周文王在先天八卦的基础上，演绎成八八六十四卦。
后人在天干地支的基础上，用12地支选配了12生肖，使得我国在漫长的历史发展中，形成了成熟的生肖文化。
2025 年出生的宝宝生肖属猪，2025 年出生的宝宝则属鼠，2025 年出生的宝宝则属牛……可以说，每一个人自从出生的一刻起，就会有自己的生肖。
随着人们对生肖文化的崇拜和文化的发展，古人还将生肖文化与文化相搭配。认为，每一个生肖，都对应着一位守护神：每一个属相的人，从出生起，就会得到一位守护神的守护。
四大名著《西游记》里，唐僧已有昔日的齐天大圣孙悟空、天蓬元帅猪八戒、玉皇大帝身边的卷帘大将守护，可如来佛祖和观音菩萨，还令三界的四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、18位迦蓝菩萨等神仙，随身暗中保护。
那么，12生肖中，又是如何与守护神组合搭配的？每一个生肖的守护神又分别是谁，这些说法是如何来的？
结合中国的传统文化和佛教文化，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。
一、生肖文化与文化的组合搭配和来历
查阅资料发现：“守护神”一词在汉语辞典中的解释是：守卫保护的神灵。
生肖守护神的说法，是佛教密宗根据天干地支、12生肖因缘，以及“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了12生肖受到8位佛和菩萨的保佑。形象地称之为“本命佛”，也就是生肖守护神。
12生肖神与守护神的搭配如下：
1、属鼠生肖的人，守护神为千手观音菩萨；2、属牛和虎生肖的人，守护神为虚空藏菩萨； 3、属兔生肖的人，守护神为文殊菩萨；4、属龙和蛇生肖的人，守护神为普贤菩萨；5、属马生肖的人，守护神为大势至菩萨；6、属羊和猴生肖的人，守护神是大日如来佛；7、属鸡生肖的人，守护神是不动明王菩萨；8、属狗和猪生肖的人，守护神是阿弥陀佛。
二、8位佛和菩萨的“守护神”，您了解多少？
佛和菩萨对我们来讲并不陌生，他们不仅都有一颗慈悲救世之心，还都有一颗觉悟、觉他之心，护佑着芸芸众生。
佛经中记载，8位佛和菩萨的来历都不简单。今天，我们分别一一浅谈下。
1、千手千眼观音菩萨
观世音菩萨在过去的“无量亿劫”中，发誓要利益安乐一切众生，闻声感应拯救世人，于是长出千手千眼。千手表示遍护众生，大慈悲的无量广大；千眼表示遍观众生，智慧的圆满无碍。
2、虚空藏菩萨
虚空藏菩萨是佛教八大菩萨之一，地位崇高，与四大菩萨中的地藏王菩萨相辅相成。虚空藏菩萨在诸众菩萨中，专主财智慧、功德和财富。
“虚空藏”指的就是智慧、功德和财富，如他的名号一样，广阔无边，并能如愿满足世人的祈求，使众生获得无穷福德，因此得名。
3、文殊菩萨
文殊菩萨在《西游记》、《封神演义》等文学名著中常有记载。文殊菩萨的全称是“文殊师利菩萨”、“曼殊室利菩萨”。
文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，更是无上智慧的代表。由于，文殊菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍，专门管理智慧，因此又称为大智菩萨。
《华严经》中说：东北方有处名山名曰清凉山，从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法。
这句话的意思是说，文殊菩萨率领一万菩萨在五台山讲法。
4、普贤菩萨
菩萨菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，专门掌管“行德”，是中国佛教的四大菩萨之一。
据说，普贤菩萨的理德，指的是他有延命之德，行德，指的是他曾发过十种广大行愿，要为佛教弘法，将佛教中的“善”，普及到一切地方，因此，普贤菩萨的尊号为“大行普贤”。
普贤菩萨的道场在中国四大名山之一峨眉山。普贤菩萨曾在这里教化众生。峨眉山因在四川省峨眉县西南方，与嶍（xí）山相对。
佛界人士称峨眉山为光明山，天气清朗时，每到午夜时分，就会有千百万明灯般光亮点闪耀，从群山升起，忽上忽下，人们称此胜景为“万盏明灯朝普贤”。
5、大势至菩萨
大势至菩萨又称为大精进菩萨，他的道场在江苏省南通市狼山（佛教八小名山之首）。是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者。
大势至菩萨与阿弥陀佛和观音菩萨，被称为“西方三圣”，或“阿弥陀三尊”。
佛经中称，大势至菩萨：“以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故名大势至”。大势至菩萨头顶的宝瓶内存有智慧光，可以广照无边，遍照世界一切众生，具有使众生脱离三涂（地狱、饿鬼、畜生三条不幸的路途）之苦的无上光明力量。
大势至菩萨的名号，是智慧的大势遍至十方之意，故又称为无量光菩萨。
6、大日如来佛
大日如来佛是五方佛之一，又称为毗卢遮那佛，位于，代表法界体性智，表示“清净”。
“遮那”的音译为“光明遍照”、“大日”。
大日如来佛佛身颜色为白色，最著名的一尊佛像，当属河南洛阳市龙门石窟中的大佛像。
据说，这尊佛像是按照武则天的形象雕塑的，成为了龙门石窟的灵魂和象征。
7、不动明王菩萨
不动明王菩萨，又称不动尊金刚明王。其形象常见为通身带青黑色，其面目狰狞恐怖，足以吓阻恶鬼妖魔。
“不动”的意思，并非常人所理解的一动不动。而是指誓愿，慈悲心坚因，无可撼动； “明”的意思是智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。
据说，不动明王菩萨是奉密教主尊大日如来的教令，示现愤怒身，用以降伏一切恶魔，喝醒众生和吓退魔障。因此，他也被称为大日如来佛的化身和使者。
8、阿弥陀佛
阿弥陀佛是西方极乐世界的教界。他与东方净琉璃世界的药师佛和婆娑世界的释迦牟尼佛称为西方三尊佛，或称“横三世佛”。
《封神演义》中，西方二圣中的接引道人和准提道人，被称为西方教的教主和副教主。
阿弥陀佛是佛教宣传最广、影响更大的佛国净土。
何方“极乐”呢？就是指这个国度的百姓，没有任何痛苦，可以尽情地享受诸般快乐。
据说，西方极乐世界之所以如此美好，是因百姓供奉了十万亿尊佛像，念佛之声不绝于耳。阿弥陀佛特别关照此地，使之成为了极乐世界。
开卷有益， 不易。
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参考资料：《西游记》、《封神演义》、《中国神话民间传说》、《佛经故事》等；
以上就是与十二生肖对应的本命佛的道场相关内容，是关于本命佛的分享。看完十二生肖对应的本命佛后，希望这对大家有所帮助！
文殊菩萨代表什么?
问题一：文殊菩萨是什么的象征，代表什么? 佛教里有四大菩萨。
象征四种理想的人格。即：愿。行。智。悲。
象征愿力的是地藏王菩萨。
象征实践的是普贤菩萨。
象征智慧的是文殊菩萨。
象征慈悲的是观世音菩萨。
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南无文殊菩萨。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
问题二：文殊菩萨代表的含义是什么？？ 简单说，文殊菩萨是智慧的象征
在现代风水学中
考虑到信仰的问题
对于一些热衷于佛教的事主需要旺文运的时候
都建议摆放或佩戴文殊菩萨造像
其作用跟传统道教的魁星以及风水学常用的文昌塔
相类似
如果是兔肖的话
文殊菩萨对其有特殊意义
是兔肖的本命佛
问题三：文殊菩萨是什么意思 我国有四大菩萨，也有四大山，普陀山观世音菩萨道场，代表大悲，九华山是地藏王菩萨道场，因有地狱不空，誓不成佛的愿力，故代表大愿，峨眉山是普贤菩萨道场，代表大行，五台山是文殊菩萨道场，文殊菩萨过去生中为七佛之师，也是智慧的代表，故称大智文殊菩萨。
问题四：四大菩萨个代表什么？ 佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。
问题五：文殊菩萨跟属相有什么关系 属鼠本命佛：千手观音菩萨
属牛本命佛：虚空藏菩萨
属虎本命佛：虚空藏菩萨
属兔本命佛：文殊菩萨
属龙本命佛：普贤菩萨
属蛇本命佛：普贤菩萨
属马本命佛：大势至菩萨
属羊本命佛：大日如来
属猴本命佛：大日如来
属鸡本命佛：不动尊菩萨
属狗本命佛：阿弥陀佛
属猪本命佛：阿弥陀佛
简介
男戴观音女戴佛有依据吗？
“男戴观音女戴佛”是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”则是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚，多一些宽容。
事实上，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又如何会分男女佩戴呢？
千手观音
千手观音，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音
虚空藏菩萨
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨
普贤菩萨
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。
生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨
文殊菩萨
文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征......>>
问题六：文殊菩萨到底是什么形象 文殊菩萨形像，一般为天衣天冠，顶结五髻，表佛五智，一手持宝剑，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就。），另一手持经典，代表智慧的思维，驾乘狮子，表 *** 严猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。
问题七：文殊菩萨坐骑是什么？四大菩萨坐骑的含义 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜――布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。
象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏又名“朝天吼”。 辏俗称为望天吼，朝天吼: 辏俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。晔鞘裁炊物呢？《现代汉语词典》解释：“辏兽名，似犬，食人。”据说，晷酌鸵斐＃别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载：“东海有兽名辏能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有甏雍V兄鹆至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一辏杀一龙二蛟，暌嗨姹校俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即暌病！
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和。
问题八：四大菩萨代表的意义是什么？ 大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨做代表的:第一位是九华山的“地藏菩萨”，第二位是普陀山的“观音菩萨”，第三位是五台山的“文殊菩萨”，第四位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。大地是人类的母亲，她生长的五谷杂粮养活了我们，我们离开大地就不能生存，而且地下的资源宝藏，更使人们得到了优厚的物质生活条件；大地还是人类的良师，是她千万年来的进化演变教会了人们探索自然规律的科学方法。所以佛就用“大地”来比喻人们的“心地”。说人们的心本来很大，可以“心包太虚、量周沙界”啊，是真正的大圆满，本来就具足无量的慈悲、无量的智慧、无量的般若，乃至无量的吉祥、无量的福德。因此，佛所说一切经论，没有一样不是无量的。不但一切经皆是大圆满，甚至于每一部经，字字都是大圆满。学习佛学的人，什么时候能参透“学佛即是修心”这个道理，那才会知道其味无穷啊！这个道理和“全息”理论也有点相似吧！《地藏经》主要是给人们讲进入佛门最初的修学方法，那就是“孝亲尊师”。如上所说，大地是人类的母亲，是人类的良师，因此，佛陀教育是建立在“孝道”基础上的“师道”。不孝父母，怎么会尊重师长呢？不尊重师长，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他本事。所以，“尊师重教”才能成就学业。《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的根本，一切圆满都从这里开始。如果再将“大圆满”扩展提升一步――我们在孝亲尊师的基础上，再将孝敬进一步发扬光大，去孝敬一切众生，没有分别、没有执著、一切平等，这就是“观音”法门了。观音是地藏的发扬光大，没有地藏哪里来的观音！这就好像盖楼房一样，没有第一层楼哪会有第二层；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。而讲究“孝、慈”绝不能感情用事，一定要依止在理智的基础上，才能得到真实的受用，才能得到正面的好处。所以第三位菩萨，就是“文殊菩萨”，代表“智慧”。“普贤菩萨”则代表“实践”，提醒人们要将孝、敬、慈悲、智慧应用在日常生活中。如果人们从早到晚，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个原则，那就如同是普贤菩萨了。你看谁是普贤呀？人人都可以是普贤！普贤法门也是圆满的法门么！所以《华严经》说:不修普贤行，就不能圆成佛道。为什么呢？普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。如果这当中没有真正的智慧，普贤菩萨的大愿就不能圆满了。四大菩萨表现此意，他们代表圆满的大乘佛法。所以要从地藏菩萨那里学孝敬开始，进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法，就不会了！
问题九：文殊菩萨跟属相有什么关系？ 《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义，则《D谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
文殊菩萨是属兔人的本命佛，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，破除一切烦恼。
属鼠本命佛：千手观音菩萨
属牛本命佛：虚空藏菩萨
属虎本命佛：虚空藏菩萨
属兔本命佛：文殊菩萨
属龙本命佛：普贤菩萨
属蛇本命佛：普贤菩萨
属马本命佛：大势至菩萨
属羊本命佛：大日如来
属猴本命佛：大日如来
属鸡本命佛：不动尊菩萨
属狗本命佛：阿弥陀佛
属猪本命佛：阿弥陀佛
属鸡人的吉祥方位朝哪里好
属鸡人的吉祥方位
属鸡人的吉祥方位：西、西南、东北方。
生肖鸡在风水中的功用
如果谈到一天的开始，就很容易令人想到叫人起床的公鸡。从古代开始，鸡就担任报晓的责任，叫人起床开始一天的活动。所以在风水学而言，对低迷不振或士气不足的'团体，具有提振士气、振作向上的灵动力。
如果要使得家中不再死气沉沉或团体能提振精神，可在家中厅堂或工作场所的西方，摆上一只风水鸡，就能重振生气与改变颓势。
风水鸡还有一项特长是其他灵兽所无法应付的，那就是对付所谓的虫煞，只要摆设一只风水鸡，不论家中何处有蛀虫或何种虫，只要将风水鸡朝向该处，都能有所改善。
质材的选择方面，只要不是塑胶制品(塑胶为人工不会产生有灵动)，并无太多要求，对于摆设方位，如果要对付虫煞，则只要向该处方位即可。但是如果要提振助运，则一定要在厅堂或办公室的西方摆设才能发挥效力。不过如果要生财旺运的话，风水鸡的力量稍嫌弱了一些。
属鸡人如何改变命运
1、鸡遇龙更兴隆，可以摆龙，摆在东南方位，可以登龙山、耍龙灯、找属龙的贵人。
2、鸡遇蛇好生活，可以摆蛇，摆在东南方位，到蛇岛、养蛇、找属蛇的贵人。
3、鸡遇牛更是牛，以摆牛，摆在东北方位，可以登牛山、放放牛、找属牛的贵人。
4、鸡遇米更是喜，可以摆五谷丰登之物稻米、秋天去农场、多参加农业劳动。
5、鸡遇豆更长寿，可以摆五谷丰登之物大豆、秋天去农场、多参加农业劳动。
6、鸡遇粮富裕长，可以摆五谷丰登之物高粮、秋天去农场、多参加农业劳动。
7、鸡遇山有靠山，可以摆盆景靠山、多登山采气。
8、鸡遇家能发家，可以摆宝贝花瓶、多接触与家有关的物件。
9、鸡遇兔别想富，注意和属兔的人相冲;鸡遇狗不能守，注意和属狗的人相害。
10、属鸡的开运位：南方。所以在开运位养开花的花运气大开!